ヘビの味覚

西洋は必然、普遍、絶対な｢理｣を
取り扱い、｢偶然｣を避けてきました。



しかし、以前の日本は逆に、偶然性を
内包したまま肯定し、そこから必然へと向かう
姿勢（状態）だったのです。



たとえば、神社の中心には
鏡こそあるけれど、｢御神体｣は祀られていません。
中心は鏡があるくらいで何もない空洞なんですね。




なぜなら神社とは、多様な神が「偶然｣
泊まりにくる宿であり、我々は本来、
その｢偶然来た神｣と出逢える可能性を期待し、
参拝していたのでしょう。



今日はそんな所から。

さて、冒頭に書いた｢必然性｣を
中心とした思想はたくさんあります。




「偶然｣を｢必然｣とするために、
その隙を｢理｣というパテで
全て埋め、論理武装しているのですが、
目に見える補強をやればやるほど、綻びは出てくるもの。




タレスは｢万物の根源は水だ｣と
言ってますが、僕も、個人的には真理なんて
「水のようなもの｣だと思ってます。



冷やして氷にして掴んでても、
そのうち溶けるんじゃないですかね。
もしくは蒸発して見えなくなるか。




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これは我々の持つ言語や五感覚の限界を
知ることによって、理解できます。




例えば、蛇は｢味覚｣がほとんど
ない動物だと言われますが、
その蛇に「食べ物にはこんな味があるんだ！」
という真理は説明できませんよね。



仮に蛇とコミュニケーションがとれたとしても、
永久に蛇は味覚を理解できないでしょう。
なぜなら、蛇である以上味覚を経験できない。
多分、「甘味」という概念すら、想像できないと思います。



これが｢蛇以外になれば｣、話は別なんでしょうけど、
俗に言う｢頭の良い人間｣はそう思わない、思いたくないわけです。



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見れば現在、｢真理｣の大半は
理性と理論で作られた諸外国からの輸入です。




六四卦は太極から陰陽、四象、八卦へと
体系化を展開してますが、｢当たるも八卦｣が正しい。
すごく当たる人もいれば、全然かすりもしない人だっています。



現在、たくさんの真理が生まれているのですが、
それって、食べログと同じ理屈じゃないですかね。



もしそれが本当に｢間違いない｣ならとっくの昔に
｢全員｣が同じ結果になってないといけないわけで、
仮にそれが｢成功の方法｣ならば、グローバルスタンダード、
つまり「世界基準｣になってるはず。



だったら世界はすでに理想郷、
ユートピアになってないといけないけど
実際はそうじゃないでしょう。
逆に、成功する人は一握りなわけです。





てなわけで、次回に続きます。